¿Tomás llamó a Jesús Dios?
Tomás, mirando a la cara de su Señor, le dijo: «Señor mío y Dios mío». «Mi Señor» es una confesión de la absoluta soberanía de Jesús, y por lo tanto una confesión de absoluta sumisión a Él. Sin embargo, si no se hubiera dicho otra palabra, no habría llamado nuestra atención, o quizás hubiera exigido una consideración tan seria. Los discípulos le habían llamado Señor tan a menudo. El título Señor tal como se usaba en aquel entonces no tenía, en algunos casos, más significado que el título «Señor» tal como lo usamos al dirigirnos a los hombres de hoy.
Sin embargo, cuando salió de los labios de este hombre, creo que estoy justificado al decir que vino con un significado pleno y rico. Tomás, al decirle a Cristo en esa ocasión «Mi Señor», reconoció en esa palabra la soberanía de Cristo sobre su propia vida, y por esa palabra se sometió voluntariamente a esa soberanía.
La segunda palabra de la gran confesión es aún más fascinante, y, de hecho, es por la segunda que interpreto el valor de la primera. No sólo «Mi Señor», no sólo Aquel que es soberano sobre mi vida y a quien estoy preparado para rendir sumisión de todo corazón, sino «Mi Dios».
La palabra significa sin excepción la Deidad absoluta; y por lo tanto indica, por parte del hombre que la empleó, que se inclinó ante Aquel a quien se dirigía no sólo en la sumisión sino en la adoración.
«Mi Señor», la confesión de la soberanía y de la sumisión; «Mi Dios», la confesión de la Deidad y del culto.
