¿Qué significa «Afligir al Espíritu Santo»?

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Hay seis pecados específicos que pueden ser cometidos contra el Espíritu Santo. Hoy, permítanme enfocarme en uno que puede ser cometido por los creyentes – afligidos por el Espíritu Santo.

Uno de los lugares de la Escritura donde leemos sobre el dolor del Espíritu Santo es en Efesios 4:29-32. El apóstol Pablo escribe:

«No uses un lenguaje sucio o abusivo. Que todo lo que digas sea bueno y útil, para que tus palabras sean un estímulo para los que las escuchen. Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios por la forma en que vivís… Deshazte de toda amargura, rabia, ira, palabras duras y calumnias, así como de todo tipo de comportamiento malicioso. En vez de eso, sean amables entre sí, de corazón tierno, perdonándose unos a otros, así como Dios a través de Cristo les ha perdonado».

Afligir al Espíritu Santo – Significado y ejemplos

Llorar significa ponerse triste o apenado. Significa causar pena, dolor o angustia.

Pero, ¿qué es lo que hace que el Espíritu Santo esté triste o apenado?

1. El lenguaje sucio y abusivo pone triste al Espíritu Santo.

El versículo 29 dice: «No uses un lenguaje sucio o abusivo».La palabra usada aquí habla de algo que se ha «podrido». Esto incluye lenguaje obsceno, blasfemia, historias sucias, vulgaridad, dobles sentidos, etc.

¿Cuándo se volvió «genial» para los predicadores hablar así desde un púlpito? Algunas personas dirían que esto está siendo «real» o «auténtico».

¿Adivina qué? No debes hablar así, ni en privado ni en público. ¿Qué tal ser auténticamente piadoso en su lugar?

2.La amargura hace que el Espíritu Santo esté triste y afligido.

La definición de amargura es «un espíritu amargado y resentido que se niega a ser reconciliado».

A algunas personas les gusta estar enojadas. Viven para los conflictos, las discusiones y las peleas. Esto, como todos los pecados, sólo empeora si no se controla y no se arrepiente de ello.

Lo triste es que la gente amargada rara vez quiere guardárselo para sí misma. En su lugar, lo esparcen por ahí. La Biblia habla de «una raíz de amargura que contamina a muchos» (ver Hebreos 12:15).

Tengo una idea mejor: ¡perdonar!

3. Los ataques de rabia y la ira incontrolada hacen que el Espíritu Santo esté triste y apenado.

«Rage» habla de la persona que se enfada fácilmente y que levanta la voz gritando y chillando. «Calumnia» es hablar mal de los demás a sus espaldas. «Comportamiento malicioso» habla de la mala voluntad y de tramar el mal contra alguien.

Mira, todos hemos sido heridos en la vida, pero tenemos una opción en cuanto a cómo reaccionar. Podemos ser como el prestamista Shylock en el El Mercader de Venecia de Shakespeare, exigiendo nuestra «libra de carne». Podemos decir, «¡Esto me lo hicieron a mí, por lo tanto tendré mi venganza!»

O podemos creerle a Dios cuando dice: «La venganza es mía, yo la pagaré».

Se dice que Agustín tenía un letrero en su pared que decía: «El que habla mal de un hombre o mujer ausente no es bienvenido en esta mesa».

Prueba el acrónimo T.H.I.N.K. la próxima vez que no estés seguro de si debes decir algo o no.

• T – ¿Es cierto?
• H – ¿Es útil?
• Yo… ¿Es inspirador?
• N – ¿Es necesario?
• K – ¿Es amable?

En lugar de hablar mal de alguien, debemos «ser amables con el otro, de corazón tierno, perdonándonos mutuamente».

«¡Pero no se merecen eso!»

Cierto, pero ni tú ni yo… aún así Dios nos perdonó.

Pablo concluye Efesios 4:32 diciendo, «…así como Dios por medio de Cristo te ha perdonado».

La gente perdonada debería perdonar a la gente. De lo contrario, estamos afligiendo al Espíritu.

3 formas sorprendentes de afligir al Espíritu Santo

El Espíritu Santo es a menudo descrito como luz. Él brilla en los lugares oscuros del corazón y nos convence de pecado (Juan 16:7-11). Es una lámpara para iluminar la palabra de Dios, enseñando lo que es verdad y mostrando que la verdad es preciosa (1 Cor. 2:6-16). Y el Espíritu arroja un foco sobre Cristo para que podamos ver su gloria y ser cambiados (Juan 16:14). Es por eso que 2 Corintios 3:18 habla de llegar a ser más como Cristo al contemplar la gloria de Cristo. Así como Moisés tuvo su rostro transfigurado cuando vio la gloria del Señor en el Monte Sinaí (Ex. 34:29; 2 Cor. 3:7), así seremos transformados cuando, por el Espíritu, contemplemos la gloria de Dios en la cara de Cristo.

El Espíritu, entonces, es una luz para nosotros de tres maneras: exponiendo nuestra culpa, iluminando la palabra de Dios, y mostrándonos a Cristo. O para decirlo de otra manera, como Luz Divina, el Espíritu Santo trabaja para revelar el pecado, revelar la verdad y revelar la gloria. Cuando cerramos los ojos a esta luz o menospreciamos lo que debemos ver con este brillo, somos culpables de resistir al Espíritu (Hechos 7:51), o de apagar (1 Tesalonicenses 5:19) o de contristar al Espíritu (Efesios 4:30). Puede haber ligeros matices entre los tres términos, pero todos ellos hablan de la misma realidad básica: negarse a ver y saborear lo que el Espíritu quiere mostrarnos.

Hay, entonces, al menos tres maneras de contristar al Espíritu Santo, tres maneras que pueden ser sorprendentes porque corresponden a las tres maneras en que el Espíritu actúa como una luz para exponer nuestra culpa, iluminar la palabra y mostrarnos a Cristo.

Primero, afligimos al Espíritu Santo cuando lo usamos para excusar nuestra pecaminosidad. El Espíritu está destinado a ser la fuente de convicción en los corazones humanos. Cuán triste es, por lo tanto, cuando los cristianos tratan de usar el Espíritu para apoyar el comportamiento impío. Lo vemos cuando la gente, ya sea genuinamente engañada o charlatanes con propósito, reclaman la guía del Espíritu como la razón de su divorcio no bíblico, o de su impropiedad financiera, o de su recién encontrada liberación sexual. El Espíritu Santo es siempre el Espíritu de la santidad. Quiere mostrarnos nuestro pecado para no excusarlo a través de sentimientos subjetivos, impresiones espontáneas, y cumplimiento de deseos disfrazados de espiritualidad iluminada. Si el Espíritu Santo se entristece cuando nos volvemos de la justicia al pecado, cuán doblemente afligido debe estar cuando reclamamos la autoridad del Espíritu para tal rebelión deliberada.

Segundo, afligimos al Espíritu Santo cuando lo enfrentamos a las Escrituras. El Espíritu trabaja para revelar la verdad de la palabra de Dios, no para alejarnos de ella. No hay lugar en la vida cristiana para suponer o sugerir que una atención cuidadosa a la Biblia es de alguna manera antitética a la devoción sincera al Espíritu Santo. Cualquiera que desee honrar al Espíritu haría bien en honrar las Escrituras que inspiró y significa iluminar.

A veces los cristianos citan la promesa de Juan 16:13 de que el Espíritu «os guiará a toda la verdad» como una razón para esperar que la tercera persona de la Trinidad nos dé nuevos conocimientos que no se encuentran en las Escrituras. Pero la «verdad» a la que se refiere Juan 16 es toda la verdad sobre todo lo que está ligado a Jesucristo, el camino, la verdad y la vida. El Espíritu desempacará las cosas que están por venir, en la medida en que revelará a los apóstoles (ver v. 12) el significado de la muerte, la resurrección y la exaltación de Jesús. El Espíritu, hablando en nombre del Padre y del Hijo, ayudará a los apóstoles a recordar lo que Jesús dijo y a comprender el verdadero significado de quién es Jesús y de lo que realizó (Juan 14:26).

Esto significa que el Espíritu es responsable de las verdades que los apóstoles predicaron y que a su vez fueron escritas en lo que ahora llamamos el Nuevo Testamento. Confiamos en la Biblia, y no necesitamos ir más allá de la Biblia, porque los apóstoles, y aquellos bajo el paraguas de su autoridad, escribieron la Biblia por medio de la revelación del Espíritu. La Biblia es el libro del Espíritu. Insistir en la precisión exegética, el rigor teológico y la cuidadosa atención a la palabra de Dios nunca debe ser denigrado como llenar nuestras cabezas de conocimiento, y mucho menos como algo opuesto a la verdadera obra del Espíritu.

Tercero, afligimos al Espíritu Santo cuando sugerimos que está celoso de nuestro enfoque en Cristo. El trabajo del Espíritu Santo es servir. Sólo habla lo que escucha (Juan 16:13). Declara lo que se le da; su misión es glorificar a otro (Juan 16:14). Las tres personas de la Trinidad son plenamente Dios, pero en la economía divina el Hijo da a conocer al Padre y el Espíritu glorifica al Hijo. Sí, es algo terrible ser ignorante sobre el Espíritu y poco inteligente pasar por alto el papel indispensable que desempeña en nuestras vidas. Pero no debemos pensar que podemos centrarnos demasiado en Cristo, o que cuando exaltamos a Cristo para la gloria de Dios Padre que de alguna manera el Espíritu está enfurruñado en la esquina. El Espíritu significa hacer brillar una luz sobre Cristo; él mismo no tiene envidia de estar en la luz.

Exultar en Cristo, enfocarse en Cristo, hablar mucho y cantar a menudo de Cristo no son evidencia de la destitución del Espíritu sino del trabajo del Espíritu. Si el símbolo de la iglesia es la cruz y no la paloma, es porque el Espíritu así lo quiso. Como dice J. I. Packer, «El mensaje del Espíritu para nosotros nunca es, Mírame, escúchame, ven a mí, conóceme, sino siempre, Míralo, y ve su gloria, escúchalo, y escucha su palabra, ve a él, y ten vida, conócelo, y prueba su don de alegría y paz».

Publicado originalmente el 14 de enero de 2015.