¿Es Jesús el Shiloh del Génesis 49:10?
Que el Mesías está destinado por Shiloh en Génesis 49:10 puede ser recogido de la significación de la palabra. Aunque los hombres eruditos, tanto entre judíos como cristianos, difieren en cuanto a la derivación y significado de la misma, en todos y cada uno de los sentidos que le dan, está muy de acuerdo con el Mesías.
Kimchi dice que significa «su hijo» y que debe ser entregado «hasta que su hijo venga», es decir, el hijo de Judá. Ahora, ¿qué hijo suyo puede ser tan razonablemente supuesto como el Mesías, que iba a surgir de su tribu? Esto es exactamente lo que hizo el Mesías Jesús. La palabra que tiene forma femenina ha llevado a algunos a observar, y no sin razón, que este hijo de Judá iba a ser la semilla de una mujer o nacer de una virgen.
Otros, como Onkelos y Jarchi sugieren el significado «hasta que venga aquel cuyo es el reino» y lo entienden del Mesías, como deberían. Otros lo han tomado para leer «a quien pertenecen o serán traídos los regalos». Ahora, del Mesías se profetiza que se traerán regalos y se le darán regalos (Salmo 72:10, 15). Esto tuvo su cumplimiento literal en el Mesías Jesús a quien los sabios le presentaron regalos: oro, incienso y mirra.
Muchos otros derivan la palabra Shiloh de la raíz, que significa ser tranquilo, pacífico y próspero, lo que concuerda con el Mesías, que debía ser de una disposición tranquila y pacífica. Su voz no debía oírse en las calles; debía ser el hombre, la paz, el autor y donante de toda paz, con quien todas las cosas debían tener éxito, como vemos en Jesús, que obtuvo una victoria completa sobre todos sus enemigos y procuró la salvación eterna para su pueblo.
Adaptado de Las profecías sobre el Mesías , Capítulo III, por Juan Gill.
Publicado originalmente el 23 de septiembre de 2010.
Génesis 49:10-11
10 «No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a él se congregarán los pueblos.»
Significa que la tribu de Judá gobernará hasta que venga el tal «Shiloh» pero quien se convirtió en el rey de Israel fué Saul, de la tribu de Benjamín.
11 «Atando a la vid su pollino,Y a la cepa el hijo de su asna, Lavó en el vino su vestido,Y en la sangre de uvas su manto.»
«Su pollino» y «el hijo de su asna» el pollino y el asno eran de su propiedad mientras que en;
Lucas 19:29-34 dice;
29 «Y aconteció que llegando cerca de Betfagé y de Betania, al monte que se llama de los Olivos, envió dos de sus discípulos,
30 diciendo: Id a la aldea de enfrente, y al entrar en ella ^hallaréis un pollino atado,^ en el cual ningún hombre ha montado jamás; desatadlo, y traedlo.
31 Y si alguien os preguntare: ¿Por qué lo desatáis? le responderéis así: Porque el Señor lo necesita.
32 Fueron los que habían sido enviados, y hallaron como les dijo.
33 Y cuando desataban el pollino, ^sus dueños les dijeron^: ¿Por qué desatáis el pollino?
34 Ellos dijeron: Porque el Señor lo necesita.»
El acto de Jesús fué de ROBO, con el susodicho pollino o asno, aúnque les haya salido tan fácil, eso no cambia los hechos.
Por lo que transgredió el octavo mandamiento: No hurtarás.
Mateo 21:7,12
«y trajeron el asna y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y él se sentó encima.»
Según Mateo Jesús se sentó sobre dos animales, algo que no tiene sentido, ir sentado sobre dos animales, claramente Mateo está mintiendo en su empeño en presentar a Jesús cumpliendo con profecías que no concernian a su persona;
Mientras que Jesús debió poner un poco más de esfuerzo en el cumplimiento de esas profecías; de haber sido así también habría reparado en el resto de ella;
12 «Sus ojos, ROJOS DEL VINO,
Y sus dientes BLANCOS DE LA LECHE.»
No cumple con sus parametros pues aunque se conoce que Jesús bebía vino no se conoce que se haya embriagado alguna vez, y claramente puede entenderse que el tal «Shiloh» es alguien muy aficionado al vino, tanto, que sus ojos están rojos por la bebida, en otras palabras en un alcohólico o muy cercano, porque si tiene los ojos rojos es porque está BORRACHO.
Adicional a esto es un bebedor de mucha leche ya que sus dientes están impregnados del lácteo, otro requisito que Jesús no cumplió y para que una Profecía se dé por cumplida debe ser efectuada en su totalidad.
Luego el apóstol Pablo dice en;
Corintios 6:10 «ni los ladrones, ni los avaros, NI LOS BORRACHOS, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.»
Según esto «Shiloh» no tendría salvación, por lo que se entiende el porque Jesús no quiso cumplir con la profecía dada por Jehová Dios, por lo que está Profecía no se cumplió en su persona, y hasta el día de hoy no ha visto cumplimiento.
Por lo que Jesús no puede ser Siloh; ya que no cumple con la profecía como se delinea.