5 maneras en que Satanás quiere destruir su santidad

Dios es perfecto; no le falta nada. Dios es santo; está apartado y completamente separado del pecado. Como con muchos de los atributos de Dios, desea comunicar la perfección y la santidad a su creación. Así lo hizo.

Lucifer, un ángel de Dios, no se cansó de la perfección y la santidad de Dios. Lo quería todo. Se rebeló contra Dios y perdió todo lo que Dios le dio. Se convirtió en el némesis de Dios, llamado Satán. Desde entonces, Satanás desea la ruina de la santidad.

Provocó la caída de Adán y Eva, privándolos de la santidad. Continúa con su furia contra la santidad. Quiere nuestra ayuda; quiere co-conspiradores. Y la humanidad es demasiado rápida para cumplir, pero esa es nuestra naturaleza.

El enemigo de Dios emplea cinco métodos para arruinar la santidad: relativismo, tolerancia, contextualización, libertad y legalismo.

Relativismo

El relativismo transmite que no hay absolutos. Esta perspectiva legitima innumerables verdades que se contradicen entre sí.

El relativismo arruina la santidad porque ya no hay una autoridad suprema. Una no es totalmente otra. Satanás engaña a la gente para que piense que existen múltiples autoridades aceptables. Irónicamente, todas las opciones fuera de Dios apuntan a Satanás. Él es la única otra autoridad a la que la gente se somete.

Dios rescata la santidad de la ruina del relativismo. Juan 14:6 dice, «…Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al padre excepto a través de mí».

Tolerancia

El relativismo lleva a la tolerancia. Si no aceptas múltiples visiones del mundo, debes ser intolerante, lo que lleva a la intolerancia de la intolerancia. Si toleras múltiples visiones del mundo y autoridades, la santidad se diluye al compartir la gloria de Dios. Dios no puede ser totalmente otro porque comparte su santidad con otras cosmovisiones y autoridades, disminuyendo su gloria.

Dios rescata la santidad de la ruina de la tolerancia. Isaías 48:11 dice: «Mi gloria no la daré a otro».

Contextualización

En la búsqueda de Dios para rescatar la santidad, seleccionó a Israel como una luz para las naciones. Hizo a este pueblo santo. Dios le dio a Israel el encargo de estar separado de las demás naciones. Al hacerlo, otras naciones mirarían a Israel y encontrarían a Dios atractivo. Israel fracasó.

Esta iniciativa de rescate continúa con la Iglesia. La Iglesia está destinada a ser un pueblo totalmente apartado que testifica la santidad de Dios. Esto se logra a través de la unión de la Iglesia con Cristo, quien cumplió con todo lo que Israel debía ser.

La contextualización es cuando el pueblo santo de Dios se relaciona con su contexto. Se conectan a su contexto de manera significativa. La contextualización es difícil. El pueblo de Dios debe contextualizar sin poner en peligro la santidad. Nuestro enemigo desea ver cómo se abusa de la contextualización.

1 Corintios 9:22 dice, «…me he hecho todo para todos, para salvar a algunos por todos los medios.» Desafortunadamente, los falsos maestros usan este texto para abusar de la contextualización, dando licencia a la libertad.

Dios rescata la santidad de la ruina de la contextualización. Anteriormente en 1 Corintios 3:16-17 dice: «¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros? Si alguien destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él. Porque el templo de Dios es santo, y vosotros sois ese templo». Nuestra unión con Cristo nos da el Espíritu Santo que nos hace templo de Dios. Los falsos maestros que abusan de la contextualización tienen cuidado.

Libertad

La libertad, también conocida como antinomianismo (contra la ley), dice que la ley de Dios está completamente abolida por la gracia. Ya no se espera que la humanidad aprecie y guarde la ley de Dios. Esto da paso a la licencia para abusar de la gracia. A nuestro enemigo le gustaría ver que se abusa de la gracia. Donde el relativismo diluye la santidad, la libertad ensucia la santidad. La libertad es fomentada por la tontería.

Dios rescata la santidad de la ruina de la libertad. Romanos 7:12 dice, «Así que la ley es santa, y el mandamiento es santo, justo y bueno». Aunque seamos incapaces de cumplir la ley de Dios, eso no significa que no debamos desear cumplirla. Aquí somos propensos a arruinar la santidad con otro abuso.

Legalismo

La otra cara de la libertad es el legalismo. El legalismo tiene dos partes. El legalismo no es intentar mantener la ley de Dios. Es asumir que podemos cumplirla. Además, el legalismo dice que la aceptación de Dios se encuentra en el cumplimiento de la ley de Dios. ¡Imposible! Si ese fuera el caso, la gracia de Dios en la muerte, resurrección y todas las implicaciones de Cristo se anularía (Gálatas 2:19-21).

El legalismo es también cuando la gente hace nuevas leyes, las hace pasar por la ley de Dios y espera que otros las cumplan. A menudo estas nuevas leyes son concebidas para protegerse de la tentación o el efecto del pecado. El legalismo es a menudo sembrado de miedo. Peor aún, la gente cree que la aceptación de Dios depende de estas leyes inventadas por los hombres. El legalismo restringe la fe.

El legalismo es una ruina trágica para la santidad porque restringe otros atributos de dios como la belleza, la creatividad o el poder. El legalismo restringe el amor.

Dios rescata la santidad de la ruina del legalismo con fe y amor. Esto se logra con la fidelidad y el amor de Dios a través de Jesucristo (Apocalipsis 1:4-6).

Como gente santa respondemos a la fidelidad y al amor de Dios en especie. Gálatas 3:11 dice: «Es evidente que nadie es justificado ante Dios por la ley, porque el justo vivirá por la fe». Y Gálatas 5:14 dice, «Porque toda la ley se cumple en una sola palabra: Amarás a tu prójimo como a ti mismo».

Conclusión

Los últimos años han visto dos doctrinas importantes bajo fuego: la doctrina del infierno y la doctrina de Adán. Sin duda, pasará mucho tiempo antes de que la doctrina de Satanás sea cuestionada.

Nada sería más satisfactorio y ventajoso para Satanás que convencer al mundo de que no existe. Tendría rienda suelta para arruinar la santidad. Aunque es incómodo hablar del enemigo de Dios, es crítico reconocer su obra.

Ver la obra de Satanás nos dirige a ver las contraofensas de Dios. En todos los sentidos, Dios en Cristo contrarresta los débiles esfuerzos de Satanás para arruinar la santidad. Cristo nuestro Rey rescata la santidad de las garras de Satanás.