En Jerusalén
Contenido
- A. Los líderes judíos vigilan a Jesús
- B. Jesús aparece, comienza a enseñar y crea un movimiento
- C. En el último día de la fiesta, Jesús ofrece «Agua Viva»
- D. Los oficiales romanos enviados a arrestar a Jesús regresan con las manos vacías
- E. Una mujer atrapada en adulterio es llevada a Jesús
- F. Gran Confrontación con los líderes judíos
- G. Jesús cura a un hombre que nació ciego; los fariseos lo «apagan»
- H. Jesús dice ser el buen pastor y divide a la multitud
A. Los líderes judíos vigilan a Jesús
Escritura : Juan 7:11-13
Notas : Noten que para este tiempo Jesús es el centro de pensamiento de los judíos, tanto del liderazgo como del hombre común.
B. Jesús aparece, comienza a enseñar y crea un movimiento
Escritura : Juan 7:14-36
Preguntas/Observaciones :
- Noten que la enseñanza de Jesús en el templo en esta fiesta produjo una gran cantidad de reacciones escépticas y/u hostiles por parte de las multitudes que lo escucharon enseñar. En ese sentido, noten especialmente las opiniones opuestas discutidas en Juan 7:28-31.
- Nótese que como resultado de la excitación producida por la predicación de Jesús en la Fiesta, «los jefes de los sacerdotes y los fariseos enviaron oficiales (guardias del templo suministrados por los romanos) para arrestarlo» (Juan 7:32). Este subtrama concluye más tarde en la narración.
C. En el último día de la fiesta, Jesús ofrece «Agua Viva»
Escritura : Juan 7:37-44
Notas : Noten especialmente la respuesta de las multitudes a esta notable oferta hecha por Jesús.
Preguntas/Observaciones :
- ¿Por qué la oferta de «agua viva» fue especialmente significativa en la fiesta de los tabernáculos?
- Noten el muy interesante punto de confusión con respecto a las credenciales mesiánicas de Jesús como se registró en la discusión de los que lo escucharon (Juan 7:41-42).
D. Los oficiales romanos enviados a arrestar a Jesús regresan con las manos vacías
Escritura : juan 7:45-52
Notas : Las autoridades judías han determinado deshacerse de Jesús, como se refleja en el hecho de que han enviado oficiales para arrestarlo, y en sus deliberaciones registradas en esta sección.
Preguntas/Observaciones :
- Compare Juan 7:45-49 con Juan 7:32. Evidentemente, los oficiales romanos enviados a arrestar a Jesús quedaron tan impresionados al escuchar sus palabras y enfrentarse a su persona que se negaron a cumplir la orden de las autoridades judías.
- ¿Quién se levanta brevemente (tímidamente?) para defender a Jesús cuando las autoridades judías están a punto de condenarlo sin ningún proceso legal? Una vez más, esto refleja un papel muy importante que este hombre juega en la narración tal y como la elaboró Juan.
E. Una mujer atrapada en adulterio es llevada a Jesús
Escritura : juan 7:53
Notas : La estrategia de los enemigos de Jesús fue muy inteligente aquí, pero la contra-estrategia de Jesús fue magistral.
Preguntas/Observaciones :
- Se discute mucho sobre si este relato es auténtico. ¿Cuáles son las razones por las que a muchos se les niega la autenticidad? ¿Tiene alguna opinión firme?
- Noten que el relato comienza con una indicación de la notable fascinación de la ciudad por Jesús, y la ira del liderazgo judío como resultado de ello.
F. Gran Confrontación con los líderes judíos
Escritura : Juan 8:12-59
Notas : Esta es una de las escenas más notables del ministerio de Jesús. Rastrea bien las afirmaciones hechas por Jesús, la respuesta airada de los líderes judíos, y los acalorados intercambios entre ellos y Jesús.
Preguntas/Observaciones :
- Fíjese en cómo Jesús argumenta la validez y credibilidad de sus afirmaciones.
- Fíjese bien en la referencia de Jesús a ser «levantado» en Juan 8:28. ¿Qué entiende usted que Jesús quiere decir con «levantado»?
- Juan afirma en Juan 8:30 que «muchos creyeron en él», pero continúa narrando la interacción de Jesús con aquellos que habían confesado su creencia (Juan 8:31-47). Dada esa discusión posterior, ¿cómo entiende la declaración de Juan en Juan 8:30?
- Fíjense en la conversación que resultó en las palabras de Jesús, «Antes que Abraham fuese, yo soy» (Juan 8:58). ¿Cuál fue el significado de esa afirmación extrañamente redactada? ¿Por qué esa afirmación enfureció tanto a los detractores de Jesús (cf. Juan 8:59)?
G. Jesús cura a un hombre que nació ciego; los fariseos lo «apagan»
Escritura : Juan 9
Notas : Recuerda que esto ocurre unos seis meses antes de la Pascua en la que Jesús morirá.
Preguntas/Observaciones :
- Nótese que este relato comienza con una importante visión ofrecida por Jesús sobre los propósitos de Dios en el sufrimiento humano.
- Siga cuidadosamente los viajes físicos del hombre que se ha curado. ¿Por qué crees que Jesús lo envió a lavarse en el estanque de Siloé? Fíjate en eso que después de ser curado, no conoce a Jesús de vista hasta que Jesús se presenta ante él.
- La terca y completamente irracional incredulidad de los fariseos en este incidente es muy importante para entender la forma en que se desarrolla el ministerio de Jesús – y para los propósitos literarios del apóstol Juan.
- Obsérvese la repetida amenaza de los fariseos de poner a una persona recalcitrante «fuera de la sinagoga»; esta era una amenaza grave, y la capacidad de los fariseos para hacer esto es muy importante para el drama que se desarrolla durante estos últimos meses del ministerio de Jesús.
H. Jesús dice ser el buen pastor y divide a la multitud
Escritura : Juan 10:1-21
Notas : Dada la nota cronológica de Juan 10:22, parece mejor adjuntar este relato a los anteriores – es decir, ver este discurso como parte del extenso (y extensamente registrado) ministerio de Jesús en la Fiesta de los Tabernáculos.
Preguntas/Observaciones : Noten que Jesús está hablando bastante abiertamente de su muerte en este punto de su ministerio.