Sentirse como un paso para buscar el perdón
Nuestro país se tambalea después de varios eventos horribles, algunos que se remontan a varios años y otros hace solo unos días. Independientemente de la línea de tiempo, todos lucharemos hasta cierto punto con qué hacer con los delincuentes. ¿Debería haber perdón o justicia? Y, aún más desconcertante, ¿qué hacemos cuando un creyente ha pecado?
En un excelente artículo titulado «¿Por qué los pastores arrepentidos deben ser perdonados pero no restaurados al púlpito?«Jonathan Freeman resume hábilmente esta dificultad dentro de la iglesia cuando afirma:» Los cristianos luchan con esta pregunta porque el cristianismo se centra en la idea del perdón. El primer paso para convertirse en cristiano es reconocer que usted es un pecador que necesita perdón. Cuando el pastor está expuesto, algunos empujan el mensaje de perdón. «¿Quién de nosotros está sin pecado?«Podrían decir, extrayendo de Jesús en Juan 8. Mientras tanto, otros objetan:»Pero, ¿cómo podemos confiar en este chico?«»
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¿Qué significa mostrar perdón a quienes nos han hecho daño? Freeman continúa argumentando, como se indica en su título, que los pastores que han pecado y se han arrepentido deben ser bienvenidos nuevamente como miembros, pero no como líderes. Todavía debe haber consecuencias a su pecado.
Todavía hay consecuencias
Eso se debe a que el perdón no significa que no haya consecuencias. La iglesia, como nuestra cultura, ha creído en la mentira de que no hay ninguna consecuencia real en nuestras elecciones. Esto tiene un efecto peligroso en nuestra comprensión del Evangelio. Todas las personas tienen la responsabilidad de aceptar o rechazar el Evangelio con el conocimiento de que esta elección tiene consecuencias eternas. Si no poseemos consecuencias en las cosas pequeñas, es más difícil para nosotros aplicarlas a las que realmente importan.
Pero esto es exactamente lo que queremos evitar, especialmente si somos nosotros quienes hemos lastimado a alguien. Queremos terminar con una disculpa, pero todos sabemos que eso no es suficiente. Primero, y muy importante, si se trata de un delito, se debe informar. La iglesia, con la esperanza de proteger, en cambio perjudica a las personas cuando oculta crímenes, particularmente aquellos de naturaleza abusiva.
Pero, ¿qué pasa si no se ha cometido ningún delito real, qué pasa si el pecado / daño infligido no es algo ilegal? ¿Qué pasa si se trata de una aventura o mentira o palabras duras o insensibilidad o pornografía? Sin embargo, la verdad es que hay todavía csecuencias: en la mayoría de las situaciones, una relación rota.
El primer paso incluye disculparse, pero creo que el siguiente paso es el que más se olvida. Llora con los que lloran. En su vergüenza por sus acciones, no trate de ignorar o minimizar el dolor que le ha causado. En su lugar, ore para que Dios lo ayude a ver lo que sus acciones han hecho a las personas que ha herido.
A esto le llamamos empatía
La empatía es algo que nadie puede hacer alguien siente o experimenta, es la elección de quien ha lastimado a otro. Esto no debe confundirse con la vergüenza o el arrepentimiento, que todavía se centra en los sentimientos de la parte culpable. La verdadera empatía ve todo el alcance de sus acciones. Lo poseen y lo que ha hecho a los demás. Cuando esto se hace, la persona que ha sido lastimada puede sentirse escuchada y su dolor comprendido.
Christopher Paolini’s Ciclo de herencia ilustra este punto con uno de los mejores finales para un villano. En su historia, Galbatorix es derrotado, no por la fuerza, sino por la experiencia de los efectos de su maldad. No pudieron vencerlo, pero pudieron hacerlo sensación. La suya se logró por la fuerza, pero en cambio podemos escoger Sentir. Jesús declara en Lucas 14:11 (NVI) que «Quien se exalte a sí mismo será humillado, y quien se humille será exaltado.«En este momento tenemos control sobre nuestra capacidad de empatizar con aquellos a quienes hemos herido.
Empatía de modelado
Lo que es aún más sorprendente es que podemos usar nuestras propias heridas como una forma de ayudarnos a empatizar. Todos sabemos lo que se siente al no ser escuchado, ignorado o abusado. Estas experiencias no se desperdician cuando las usamos para recordarnos la profundidad del dolor que pueden causar nuestras palabras y nuestras acciones. El perdón no se trata de olvidar, sino de es sobre el aprendizaje
La iglesia puede modelar el verdadero perdón practicando la verdadera empatía. Esto se hace cuando sus miembros no se apresuran a despedir sino a escuchar y comprender rápidamente. Y aquí podemos ser la voz contracultural que se opone a la dureza que vemos a nuestro alrededor.
