¿Puede el «hierro afila el hierro» convertirse en una excusa para el abuso?
Con demasiada frecuencia en el esquema cristiano de las cosas, hemos «afilado» una a otra sin el debido cuidado y respeto de la gentileza.
Aquí hay una copa de oro de mi esposa sobre «el hierro afila el hierro». La conversación fue así:
Yo: Usted dice que «el aliento a veces se trata de encontrar el momento adecuado para que el hierro se afile». ¿Eso significa que solo tenemos que esperar el momento adecuado para decirle a alguien una verdad que tal vez no quiera escuchar?
Esposa: Creo que es más complicado que eso. Hay más para ser considerado. El afilado de hierro, como método de aliento, debe ser una idea tremendamente compleja. Hay un artículo independiente en eso.
Yo: Bueno. Eso suena emocionante.
Entonces, aquí va:
Creo que hay una verdad a horcajadas aquí. Primero, está la verdad bíblica de que el hierro agudiza el hierro; Como seres humanos, podemos afilarnos unos a otros; y las circunstancias de la vida nos pueden agudizar. Es un gran logro cuando esto sucede. Pero en segundo lugar, solo estamos «afilados» cuando estamos estirados de una manera que es alentadora, y sería útil considerar el estímulo como ese rasgo de dar coraje a los demás, ayudándoles a ser valientes.
Si estamos ‘afilados’ de tal manera que se nos presenta ‘una verdad’ cuando no hay suficiente confianza, o la persona que realiza el afilado no discierne el momento o método, las palabras o el tono correctos, ‘la verdad’ no agudiza tanto a una persona tanto como la apuñala.
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Solo nos agudizamos cuando nos estiramos de una manera que nos parece alentadora.
Si alguien pensara, no, eso es ser demasiado blando con la persona, yo diría que nuestro enfoque desde un punto de vista bíblico todavía no es correcto. Nosotros mismos debemos mirar hacia adentro para determinar y ser sinceros con respecto a nuestros propios motivos.
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¿No es la mansedumbre un fruto del Espíritu Santo en aquellos que genuinamente tienen a Dios? ← Lee esa oración de nuevo.
¿No es la mansedumbre un fruto del Espíritu Santo en aquellos que genuinamente tienen a Dios?
Si somos verdaderamente cristianos, somos gentiles, o estamos en un viaje hacia la gentileza, lo que significa que nos arrepentimos cuando no lo somos. Cuando no somos gentiles, nuestra relación con Dios significa que el Espíritu Santo nos convence de nuestro pecado.
La convicción de nuestro pecado siempre es algo bueno.
Dios nos está llamando a todos a una sabiduría superior: hacer el trabajo de agudizarnos a nosotros mismos y a los demás, de acuerdo con el trabajo de Dios en nosotros. Primero debemos permitirle que nos agudice. Eso es primario. Nuestra agudización de los demás no tiene credibilidad si somos proveedores hipócritas de la verdad, como hacer lo que digo, no lo que hago. No funciona
Con demasiada frecuencia en el esquema cristiano de las cosas nos hemos «afilado» unos a otros sin el debido cuidado y respeto de la gentileza. Nos hemos equivocado. Nos hemos quedado cortos de la gloria de Dios, que es un ejemplo de sacrificio personal. Entonces, cuando hemos «afilado» a alguien «por su propio bien», nos preguntamos por qué hay una reacción de estrés: quiero decir, estrés postraumático; Los ingredientes del trastorno de estrés postraumático.
Lo que realmente hemos hecho no es lidiar con nuestra propia frustración y desquitarse con otra persona. Porque siempre hay una manera de hablar suavemente. (Y aquí me enfrento a mi propia hipocresía en momentos en que la gente definitivamente diría que he sido duro con ellos. Gracias, Señor.) Lo que realmente hemos hecho es polarizar a una persona lejos del potencial de crecimiento que vimos en ellos. Hemos derrotado los propósitos de Dios.
Y la persona sufre abuso.
Una mejor manera es esta: siempre tenga nuestro frente de visión afilado. Un verdadero afilado es un estímulo puro. Llevar una vida penitente que acoja nuestra fea verdad es la forma en que Dios nos anima. Cuando hacemos esto bien, naturalmente conservamos la confianza en las relaciones, porque las personas se sienten seguras con alguien que tiene el coraje de ver primero su propia culpa.
Cuando aprendemos esto, tenemos más capacidad para alentar a otros, genuinamente, porque el afilado proviene de un núcleo que cree «Necesito afilar, primero, antes de que pueda ver cómo afilar a otro».
Una y otra vez, aquí está, las propias palabras de Jesús en rojo en Mateo 7: 1-5 (NRSV):
“No juzgues, para que no puedas ser juzgado. Porque con el juicio que hagas, serás juzgado, y la medida que das será la medida que obtengas. ¿Por qué ves la mancha en el ojo de tu vecino, pero no notas el registro en tu propio ojo? ¿O cómo puedes decirle a tu vecino: «Déjame quitarte la mota» mientras el registro está en tu propio ojo? Hipócrita, primero saca el tronco de tu propio ojo, y luego verás claramente para quitar la mota del ojo de tu vecino «.
Deje que nuestro indicador para alentar a otro sea su reacción. Si otra persona no se siente alentada, en última instancia, después de que ambos hemos reflexionado sobre lo que se hizo y cómo se hizo, no lo hemos hecho bien.